ATULA LÀ GÌ

Cõi A-tu-la bao gồm điểm lưu ý là trung tâm đố kỵ dày vò, vì vậy, chúng sinh ngơi nghỉ cõi này luôn trổ tài tuy vậy luôn bị thua kém cuộc. Bức Ảnh minch họa vào Bức trạng rỡ luân hồi là cây Nlỗi ý (cây Đời sống) mọc lên sinh hoạt cõi A-tu-la cơ mà lại trổ trái Trường tchúng ta làm việc cõi Ttách, điều ấy khiến cho loài A-tu-la ganh ghét, luôn luôn gây chiến cùng với chỏng Thiên. Nhân dẫn cho tái sinch sinh sống cõi A-tu-la là việc tạo ra tác những thiện nay nghiệp tuy vậy vẫn còn chổ chính giữa ganh đua, đố kỵ.Quý khách hàng đã xem: Atula là gì


*

Trong tiếng Phạn, “A-tu-la” còn đọc là “A-tố-la” hoặc “A-tu-luân”. Tiếng Hán Tức là “phi thiên”. Cung điện, vườn cửa rừng vị trí đây phần lớn có tác dụng bằng thất bảo, y hệt như ttránh mà lại chẳng nên là ttránh. Lại bao gồm nghĩa “ko đoan chính”, ý nói sinh sống kia phái nam thì xấu, bạn nữ thì đoan thiết yếu. Hoặc còn Tức là “ko uống rượu”, mà lại là chỗ gồm bửa quỷ, súc sinch cùng trời. Cai quản lí nẻo ttách thì sinh sống vào thành báu bên trên không gian ở núi Tu Di. Cai quản nẻo quỷ thì sinh hoạt mặt bờ đại dương cả hoặc vào vách đá của núi mập. Cai trị nẻo súc sinc thì ở mặt đáy biển cả, có nước biển cả nghỉ ngơi trên, ko tung vào cung được, nlỗi bạn quan sát lên chầu trời. Chúng sinh cõi A-tu-la Tuy bởi trước trì giới hiếu win bố thí, làm cho mười điều thiện nay hạ phđộ ẩm, được nghiệp cảm báo, nhưng mà tâm phần lớn xiển mạn, không nhẫn nhục được, vì thế đề xuất chịu đựng làm cho thân đó. Do thiết yếu trì giới ba thí đề nghị cung điện được làm bởi thất bảo, nhưng lại vì chưng không nhẫn nhục đề nghị sinch tướng tá thiếu thẩm mỹ, lại bởi xiển mạn hiếu win phải thường xuyên pk với Ttránh.

Bạn đang xem: Atula là gì

TẬP HỢP. CÁC KINH VĂN VỀ CÕI A TU LA

- Kinh Khởi Thế nói: “Cách phía Đông núi Tu Di sơn vương vãi một ndại dột vị tuần, bên dưới hải dương có cả giang sơn của Bồ Ma Chất Đa A-tu-la vương vãi, dài rộng lớn tám vạn vày tuần, hoàng cung trong thành mập hotline là Thiết-ma-thí, dọc ngang một vạn vì tuần gồm bảy lớp rào chắn, bảy lớp lưới nhạc bởi quà bạc, bảy lớp hàng cây, trang hoàng xinh tươi, bảy lớp tường thành những bởi thất bảo, vườn cửa ao củ quả, chyên ổn chóc véo von, rộng lớn như trong kinh sẽ nói. Ở trên đây chẳng nói những. Ở dưới biển cả, giải pháp phía Nam núi Tu Di một ndại bởi tuần tất cả hoàng cung của Dũng Được A-tu-la vương vãi, nhiều năm rộng lớn tám vạn vì chưng tuần. Cách phía Tây núi Tu Di một nngu do tuần gồm trụ xứ hoàng cung của La Hầu là A-tu-la vương vãi, to rộng lớn đẹp tươi tương tự nhỏng trên. Thị đàn bà quyến nằm trong các không nói xiết, cùng nhau quây quần tha hồ ái lạc. Còn số thần tức hiếp tả hữu, tôi tớ khác càng những gấp nhiều lần, quả thật kinh nói, quan trọng đề cập hết. Tuổi thọ của A-tu-la vương không nhất quyết, hiếm khi tăng lên cơ mà đôi khi giảm sút, bạn dạng thân cao một trăm bởi vì tuần, thậm chí là bảy trăm vì chưng tuần, vào vai cao mười sáu vạn tám nđần vày tuần, đứng mặt đáy hải dương cao bằng núi Tu Di, bao gồm huyền thuật bự hay đấu cùng với trời Đao Lợi. Mặt ttránh phương diện trăng phát sáng vào đôi mắt, đem tay bít đi. Người trần thế nhìn thấy chỉ ra rằng khía cạnh ttránh, phương diện trăng bị nhật thực, nguyệt thực đậy, vày phúc ko bằng được ttránh đề nghị thường xuyên tiến công thua kém, liền dẫn quân lẩn trốn vào lỗ tơ ngó sen.


*

- Kinh Nghiệp Báo Sai Biệt nói:Có đủ mười nghiệp sau đây thì sẽ tiến hành báo A-tu-la. Một là thân có tác dụng các điềkhối u ác bé dại. Hai là khẩu làm cho gần như điều ác tính nhỏ dại. Ba là ý có tác dụng hồ hết điềkhối u ác bé dại. Bốn là nảy ra thói tăng thượng mạn. Bảy là nảy ra thói đại mạn. Tám là nảy ra thói tà mạn. Chín là nảy ra thói mạn mạn. Mười là tránh các thiên căn, hướng về nẻo A-tu-la.- Kinch Chính Pháp Niệm nói:

A-tu-la ở tại năm vị trí. Một là trên đất trong những núi non (thất kyên ổn đánh cùng trong vách đá các núi), nhiều loại này mức độ yếu hèn độc nhất. Hai là ở núi Bắc núi Tu Di lấn sân vào đại dương hai vạn một ndại dột vì chưng tuần, gồm A-tu-la tên gọi La Hầu thống lĩnh vô lượng quân chúng A-tu-la. Ba là lại phương pháp nhị mươi kiểu mốt ndở hơi bởi tuần nữa thì gồm Tu-la Điện thoại tư vấn là Dũng Kiện. Bốn là giải pháp nhị mươi mốt nngớ ngẩn bởi vì tuần nữa, gồm một số loại Tu-la Call là Hoa Nam. Năm là phương pháp thêm hai mươi mốt ngàn do tuần nữa tất cả các loại Tu-la call là Tỳ Ma Chất Đa. Bọn này ra giờ đồng hồ vang tận kế bên biển khơi, bọn chúng nói: “Ta là Tỳ Ma Đa Chất Đa A-tu-la”. (Tỳ Ma Đa Chất Đa Có nghĩa là giọng vang to).1. Loại đầu tiên là vua A-tu-la La Hầu tất cả tư ngọc cô bé trường đoản cú ý niệm nhưng ra đời. Bốn cô bé kia cô trước tiên là Nhỏng Ảnh, cô đồ vật hai là Chủ Hương, cô thứ bố là Diệu Lâm, cô sản phẩm tư là Thắng Đức. Bốn cô nàng kia mỗi cô đều phải có mười nhị na do tha thị thiếu nữ để triển khai quyến trực thuộc, phần đông kết chặt quanh vua A-tu-la với mọi người trong nhà vui chơi, tha hồ nước ái lạc, cần yếu kể xiết.

Xem thêm: Phân Biệt Chip Intel - Chip U, M, Mq, Hq, K Là Gì


*

Kinc còn nói rằng: “Thức ăn uống thức mặc của Tu-la thoải mái và tự nhiên nhưng mà gồm. Mũ mãng xống áo toàn làm bằng thất bảo tươi đẹp, tinch khiết, ăn thì nlỗi Trời, đồ ăn đồ uống tùy theo ý niệm tức khắc bao gồm trăm vị đầy đủ, được ngang cùng với Ttách. Như trong Đại Luận vẫn nói: “Ăn uống của Tu-la tuy bao gồm hơn loài tín đồ tuy vậy cho tới lúc nạp năng lượng lại ko được bởi loại fan. Bởi do mỗi lúc bọn chúng ăn uống cứ đọng cho miếng cuối cùng là lại biến thành bùn Black. Cũng như Long Vương Tuy được ăn uống trăm vị, mà lại cho miếng sau cuối một mực sẽ biến thành cóc tía. Cho buộc phải gớm new bảo rằng chẳng bởi nhỏ bạn.- Kinch A Hàm viết rằng: “A-tu-la tất cả uy lực lớn bèn nảy ra ý nghĩ rằng: “Thiên Vương bên trên cõi ttách Đạo Lợi cũng giống như chỏng thiên nhật nguyệt đi bên trên đầu ta. Ta thề mang nhật nguyệt xuống có tác dụng khuim tai”. Chỏng thiên nhật nguyệt thấy cụ ai nấy trong lòng đều khiếp sợ, không dám sinh sống yên một khu vực do dáng vẻ A-tu-la trông thật khiếp sợ. Nhật nguyệt uy đức, có đại thần lực, thọ được một trung kiếp, lại là phúc đức che chắn cho việc đó sinc trần thế. A-tu-la ko va va đến nhật nguyệt được. Bấy giờ đồng hồ A-tu-la từ từ càng căm tức bèn không đúng nhị vua A-tu-la Xá Ma Lê và Tỳ Ma Chất Đa cùng lũ đại thần ai nấy chọn sửa binch khí để đi kungfu cùng với Ttránh. Lúc đó nhị Long Vương là Nan Đà và Bạt Nan Đà phiên bản thân quây lấy núi Tu Di bảy vòng, núi rung mây lan. Long buông lấy đuôi quất nước khiến cho đại dương cả nổi song khóa lên cả núi Tu Di. Ttránh Đao Lợi bèn nói: “A-tu-la ý muốn kungfu đấy!”. Các Long, quỷ, thần…. số đông rứa binch khí thứu tự ra giao đấu. Phe Trời có lẽ núng vậy các chạy vào cung Tđọng Thiên Vương để chuẩn bị cẩn thận đặng đi tấn công tiếp.


*

Vua Ttránh Đế Thích bèn hiện thân có nngu nhỏ mắt, tay cụ chày Kyên ổn Cương, đầu bốc sương lửa. Tu-la thấy cố kỉnh ngay tức thì nên thất bại chạy. Liền bắt Tỳ Ma Đa Chất trói cơ mà đem đến.