Ba La Mật Là Gì

Trong Từ điển Nhật dụng hay đàm, Phạm Đình Hổ viết: ‘Ba la mật là trái mít’, phương pháp gọi của fan Trung Hoa dùng để duy nhất nhiều loại cây nạp năng lượng trái có tên khoa học Artocarpus heterophyllus, phân bố chủ yếu sống Ấn Độ cùng Khu vực Đông Nam Á.


Bạn đang xem: Ba la mật là gì

*
Cây mít thương hiệu Hán là ba la mật, nghe nlỗi từ bỏ ‘cha la mật’ tốt ‘ba la mật đa’ vào ghê Phật, chắc rằng vì vậy nhưng mà người ta hay tLong mít trong Sảnh chùa.

Xem thêm: Tiểu Sử Heroes Of The Storm: Arthas Lich King Là Ai, Arthas Menethil

Trong thời điểm này, tất cả 2 quan điểm nhận định rằng bố la mật là biện pháp phiên âm của từ bỏ trái mít vào giờ Việt. Theo nhà ngữ học tập Lê Ngọc Trụ, người China đang phiên âm 波羅蜜 (cha la mật) tự chữ “paramita” vào giờ Phạn, bạn Việt đã dựa vào cách gọi này để chế tạo ra thành từ ‘trái mít’ trong giờ Việt.

Chúng tôi không đồng thuận với quan tiền điểm này, bởi vì, theo cỗ Thông Điển của sử gia Đỗ Hựu thì quả mít vào giờ đồng hồ Phạn được Hotline là पनस (panasa), một số loại quả tất cả bắt đầu từ bỏ Ấn Độ gia nhập vào Nước Trung Hoa trong triều đại bên Tùy và nhà Đường, được phiên âm là bà mãng cầu sa (婆那娑), mang lại đời công ty Tống thì thay đổi bố la mật (波羅蜜).

Có lẽ Lê Ngọc Trụ đã nhầm tía la mật cùng với ba la mật đa (波羅蜜多) - một từ được phiên tự chữ paramita (पारमिता) vào Phạn ngữ, có nghĩa là sự hoàn mỹ, tương xứng với thuật ngữ perfection vào tiếng Anh.

Quan điểm vật dụng nhị nhận định rằng vào thời Trung cổ trái mkhông nhiều được viết là blái mkhông nhiều (blái tức là trái/quả). Do kia không tồn tại gì ngạc nhiên Khi bạn Nước Trung Hoa phiên âm blái mkhông nhiều trong giờ đồng hồ Việt thành cha la mật (波羅蜜): bố la = blái; mật = mkhông nhiều. Điều này còn có lý, tuy vậy Cửa Hàng chúng tôi không nghĩ là rằng tín đồ Việt không phiên âm cha la mật thành trái mít, mà lại đúng là kết quả này mít. Vì sao?

Trong Hán ngữ tự bố (波) tất cả âm trung thế kỉ là ; còn la (羅) có âm trung thế kỉ là . Âm kết hợp với biến thành “quả” là điều dễ nắm bắt trong biện pháp phát âm của người Việt; còn mật (蜜) là từ bỏ phiên âm của mkhông nhiều.



Vấn đề này đã có được chứng minh vị đơn vị ngôn từ học W. Baxter, ông đã phục nguyên lòng cổ xưa của mật (蜜) là ; phần đa đơn vị ngôn từ học tập số 1 của Trung Quốc cũng phục dựng âm trung thế kỉ của tự 蜜 (mật) giống như như thế.

Theo công ty ngữ học tập Chu Pháp Cao, âm trung thế kỉ (thời đơn vị Tùy - bên Đường) của từ 蜜 (mật) là , với thanh hao chủng loại là m, vận chủng loại là iɪt, cho thấy thêm y hệt như biện pháp phục dựng âm của W. Baxter nói trên; còn theo Trần Tân Hùng là âm , Vương Lực là , Đổng Đồng Hòa là .

Riêng về phương thơm ngôn thì mật (蜜) sẽ tiến hành phát âm vào giờ đồng hồ Khách Gia là met8, mit8... Bởi vậy, xét từ bỏ âm cổ xưa, trung cổ cho tới phương thơm ngôn (Khách Gia, Quan Thoại, Quảng Đông) thì âm của từ 蜜 (mật) khôn xiết tương đồng cùng với âm mít vào giờ đồng hồ Việt.

Tóm lại, bố la mật (波羅蜜) không hẳn là từ bỏ phiên âm của pāramitā trong giờ Phạn, đấy là từ cơ mà người Trung Quốc vẫn phiên âm trường đoản cú ‘trái mít’ trong giờ đồng hồ Việt. Dĩ nhiên, từ bỏ này sẽ không liên quan với từ ‘quả’ (果) (tương ứng với từ bỏ ‘trái’) trong giờ đồng hồ Việt, bởi vì bản thân cha la mật đang Tức là... quả mít rồi.