Phán quan là ai

Phán Quan (判官): còn gọi Quỷ Phán Quan (鬼判官).

Bạn đang xem: Phán quan là ai

Trong Thập Điện Diêm La (十殿閻羅), làm việc hai bên của vua Diêm La tại mỗi điện đều có một vị Phán Quan hỗ trợ cách xử trí phiên tra quá trình các vong linh cùng chịu trách nhiệm thđộ ẩm tra những u hồn được dẫn đến Minh Phủ. Phán Quan có thể phân làm 4 loại: Ttận hưởng Thiện nay Ty (賞善司), Pphân tử Ác Ty (罰惡司), Tra Sát Ty (查察司) cùng Thôi Phán Quan (崔判官). Ba tên đầu là chức danh, chỉ bao gồm chức sau cuối thì thấy xuất hiện các trong số tlỗi tịch. Nhỏng trong Tây Du Ký (西遊記) tương tự như thần thoại của các địa phương thường xuyên xuất xắc mang tên vị này. Tương truyền Thôi Phán Quan thương hiệu là Giác (玨), người sinh sống bên dưới thời Tùy Đường. Vào năm 633 (niên hiệu Trinch Quán <貞觀> vật dụng 7) đơn vị Đường, ông ra làm quan liêu Huyện Lịnh Trường Tử (長子), Lộ Châu (潞州). Có thuyết nhận định rằng ông “buổi ngày thống trị Việc thiên hạ, về tối xét xử các oan hồn dưới Âm Phủ, không nên khiến người cùng quỷ, tất cả năng lượng như thần minch.” Trong dân gian có tương đối nhiều truyền thuyết về vấn đề xử án của Thôi Giác (崔玨); trong những số đó tất cả vụ án làm sáng tỏ con hổ có tác dụng thương tổn định fan được lưu giữ truyền rộng thoải mái độc nhất vô nhị. Truyền thuyết kể rằng vị trí tiếp giáp giới phía tây nam Huyện Trường Tử với sông Thấm (沁) gồm một hàng núi béo, thương hiệu là Điêu Hoàng Lãnh (雕黃嶺); xưa tê nơi đó thông thường có thụ dữ xuất hiện thêm. Một hôm, bao gồm đại trượng phu tiều phu lên núi đốn củi, không may bị con mãnh hổ ăn thịt. Người mẹ góa chồng xuất xắc tin nhức lòng không thích sinh sống nữa, bèn lên Huyện mặt đường kêu oan.

Xem thêm: Cách Lên Đồ, Bảng Ngọc Jhin Mùa 11 Từ A, Bảng Ngọc Jhin Mùa 11 Và Cách Lên Đồ Mạnh Nhất

Thôi Giác tức khắc phân phát lịnh bài xích, không đúng bộ đội dịch Mạnh Hiến (孟憲) chũm điệp phù lên núi bắt cọp. Hiến đem điệp phù ra hiểu tụng trước Miếu Sơn Thần với dâng cúng trước án thần; khi đó gồm một nhỏ cọp từ sau miếu lủi trốn ra. Hiến bèn dùng linc phù bắt nhỏ cọp dẫn về Huyện đường. Thôi Giác liền thăng đường, liệt kê tầy vì chưng nhỏ hổ gây nên từ trước cho nay; lúc nghe tới từng tội những điều đó, bé hổ đều cúi đầu dấn chịu đựng. Cuối thuộc, ông phán xét rằng: “Ăn giết mạng người, tội cần thiết tha.” Con hổ nghe vậy đập đầu vào bậc cung cấp mà chết. Sau khi Thôi Giác chết thật, bá tánh mọi lập miếu thờ ông sinh hoạt mọi khu vực. Tuy nhiên, cũng đều có tngày tiết nêu lên tên 4 vị phán quan lại mang tên call khá khác là: Chưởng Hình Phán Quán (掌刑判官, coi về hình phạt), Chưởng trọn Thiện Bộ Phán Quan (掌善簿判官, coi về làm hồ sơ câu hỏi thiện), Ctận hưởng Ác Bộ Phán Quan (掌惡簿判官, coi về làm hồ sơ bài toán ác) với Ctận hưởng Sanh Tử Sở Phán Quan (掌生死簿判官, coi về hồ sơ sống chết); trong số đó vị sau cuối là thủ lãnh tất cả. Tương truyền vị danh thần công ty Tống là Bao Thanh Thiên (包青天) cũng đã từng thao tác làm việc dưới Âm Phủ, có tên là Trương Bảo (張保), chăm đo lường và tính toán những người thừa lao tù, trông coi làm hồ sơ sanh tử của bé tín đồ cùng tulặng pphân tử gần như cực hình. Hình tượng những vị Phán Quan hay được tạc tất cả team mũ mượt trên đầu, sở hữu đai cân, chân mang song hài mũi đen, trừng con mắt sáng sủa queo quắt, tay trái cầm sổ thiệc ác, tay đề xuất cố gắng cây cây bút sanh tử. vì thế Quỷ Phán Quan là vị Phán Quan cõi Âm Phủ vốn có trong truyền thống lâu đời văn hóa truyền thống của China. Vì vậy, trần thế vẫn thường xuyên xưng tụng ông rằng: “Quân mạo ttinh ranh nanh, quân tâm công chánh, thanh hao lâm hắc tắc, duy quân ssinh sống mạng (君貌猙獰、君心公正、青林黑塞、唯君所命, Tướng người hung tợn, trung tâm người công chánh, rừng xanh vùng về tối, chỉ bạn quản lí hạt).”
*
KINH LĂNG NGHIÊM HÀNH GIẢI – Đương Đạo - TTT 2016
*
Từ Chánh Niệm Đến Giác Ngộ ( Cẩm Nang Của Người Tu Thiền) - Tác Giả: Thiền khô Sư Ajahn Brahm
*
Những Điểm Thiết Yếu Của Đại Ấn: Nhìn Thẳng Tâm
*
Kinh Lăng Nghiêm giảng giải - Tác Giả: HT Thích Thiện nay Hoa