Thầy thích huệ duyên

Hòa thượng Thích Huệ Hưng (1917 – 1990) pháp húy Ngộ Trí nằm trong dòng thiền Lâm Tế đời trang bị 39, là môn đồ Sư tổ Vạn An (Sa Đéc).

Bạn đang xem: Thầy thích huệ duyên

Ngài vắt danh là Nguyễn Thanh hao Chđộ ẩm, sanh năm Đinh Tỵ (1917) Niên hiệu Bảo Đại năm thứ 2, trên buôn bản Mỹ Tbọn họ, quận Cao Lãnh, nằm trong tỉnh giấc Vĩnh Long (ni tỉnh Đồng Tháp). Thân phụ là cầm cố Nguyễn Minh Biện, pháp danh Minc Chiếu, thân mẫu mã là gắng Trần Thị Mậu pháp danh Diệu Thiệt. Năm 62 tuổi, vắt bà xuống tóc thọ giới Sa Di Ni.

Là nhỏ trưởng trong mái ấm gia đình gồm bảy đồng đội, Ngài dìu dắt những bào đệ lao vào trong suốt lộ trình giải thoát như: Hòa thượng Thích Huệ Viên (1924-2011), trụ trì cvào hùa Sơn Bửu, Vũng Tàu; Hòa thượng Thích Minh Cảnh (1937-2018), trụ trì tu viện Huệ Quang; Ni trưởng Thích Nữ Nlỗi Trí (đang viên tịch năm 1978); Ni trưởng Thích Nữ Nhỏng Diệu, trụ trì tu viện Diệu Đức, Quận Q. Bình Thạnh.

Vốn sinh trong mái ấm gia đình trung giữ phúc hậu, các đời kính tín Tam Bảo, tự nhỏ, Ngài mau chóng dấn thức chình ảnh thế gian mộng ảo, cuộc đời mang huyễn vô thường xuyên đề xuất đang đi tới núi Sập (ni thị trấn Núi Sập, huyện Thoại Sơn, tỉnh giấc An Giang), nhằm tìm kiếm nơi tu dưỡng, từng ngày lo niệm Phật tụng tởm. Năm Mậu Dần (1938), Ngài có phúc duim được Tổ sư Vạn An Thích Chánh Thành (1872-1949) tế độ xuống tóc trên Tổ đình Vạn An, rạch Cái Xếp (nay thôn An Nrộng, huyện Châu Thành, tỉnh Đồng Tháp) và được ban pháp hiệu Huệ Hưng; với tiếp đến, Ngài được học tại ngôi trường Gia giáo Tổ đình Vạn An.

Năm Quý Mùi (1943) Niên hiệu Bảo Đại năm vật dụng 28, Tổ Vạn An biết Ngài là người có chủng tử pháp khí Đại Thừa, xứng đáng ngôi Long Tượng của Phật pháp bèn quyết định đến thọ Tỳ Kheo Bồ Tát Giới trên chùa Viên Giác sinh sống Vĩnh Long với tu học kinh biện pháp xuyên suốt 10 mon ở chỗ này.

Năm 1945 Hòa thượng mang đến Phật học tập con đường Lưỡng Xuyên ổn – Tthẩm tra Vinh tu học tập 6 tháng. Sau kia trở về cầu học tập cùng với Hoà thượng Thích Hành Trụ trên Long An – Sa Đéc

Cuối ngày đông Đinh Hợi (1947), Ngài cầu học tập với Hòa Thượng Thích Trí Tịnh (1917-2014) trên Phật Học Đường Liên Hải – Sài Thành.

Năm Canh Dần (1950), Ngài được Đại lão Hòa thượng Thích Thiện nay Hòa đích thân mời tđắm đuối gia giảng dạy tại Phật học mặt đường Nam Việt, Sùng Đức Cổ Tự (nay 688 Hồng Bàng, phường 1, quận 11, TPhường. HCM).

Năm Tân Mão (1951), Ngài chăm sóc dịch trên ca tòng Giác Ngulặng – Khánh Hội (ni Quận 4, TP. HCM), bên cạnh đó dạy dỗ đào tạo ghê phương pháp mang đến Tăng chúng. Cũng trên khu vực này, Ngài thông ngôn tởm Duy Ma Cật cùng Kyên Cang Giảng Lục.

*
Năm Giáp Ngọ (1954), với hoài bão “Hoằng pháp là bên, lợi sinc là sự việc nghiệp”, Ngài đang phụ giúp Đại lão Hòa thượng Thích Thiện tại Hòa, viện nhà Tổ đình Ấn Quang giảng những bộ tởm Đại Thừa.

Năm Ất Mùi (1955), Hòa thượng Thích Trí Tịnh mời Ngài phụ trách Phó Liên trưởng Hội Cực Lạc Liên Hữu trên ca dua Liên Trì, tỉnh Phước Tuy (ni nằm trong tỉnh giấc Bà Rịa Vũng Tàu) vị Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh làm Chánh Liên trưởng.

Năm Bính Thân (1956), Ngài lịch sự TP.. hà Nội Phnôm Pênh, Vương quốc Phật giáo Campuchia dạy dỗ khóa hạ trên ca tòng Chuẩn Đề, lúc trở về VN, Ngài được mời ngôi vị Phương thơm trượng trụ trì Tổ đình Kim Huê Cổ Tự – Sa Đéc.

Năm Đinc Dậu (1957), Giáo Hội Tăng Già Nam Việt mngơi nghỉ khóa giảng dạy trụ trì “Nlỗi Lai Sứ Giả” trên cvào hùa Pháp Hội bởi Đại lão Hòa thượng Thích Thiện Hòa (1907-1978) có tác dụng Trưởng ban với mời Ngài phụ trách Phó trưởng ban kiêm Chánh Thỏng ký kết.

Ngày 10 mon 3 năm 1959 (nhằm ngày 02/2/Kỷ Hợi), Ngài bằng lòng xin từ bỏ chức Trụ trì Tổ đình Kyên ổn Huê, để dành thời gian chăm tu, nghiên cứu và phân tích trứ tác, dịch thuật và đào tạo và huấn luyện, trước sự việc hiện hữu của chư tôn thiền hậu tăng già, Hòa thượng Thích Trí Tịnh, Hòa thượng Thích Từ Nrộng, Hòa thượng Thích Chánh Đạo, đại diện thay mặt Ni chúng Ni sư Thích cô gái Như Hoa (1909-1989), đại diện Thiện nam cư sĩ Nguyễn Vnạp năng lượng Kiều, đại diện Tín cô gái cư sĩ Nguyễn Thị Trình cùng tđọng chúng bổn định đạo Tổ đình Klặng Huê.

Sau Khi bỏ phiếu thai dân nhà về Ban Chức sự Tổ đình Klặng Huê, Thượng tọa Thích Huệ Phát (1921-1990) trúng cử Quyền Trụ trì kiêm Thủ quỹ, Thượng tọa Thích Thiện nay An đảm nhận chức Tri sự, Thượng tọa Thích Thiện tại Tâm (1928-2017) đảm nhiệm chức Thỏng ký kết Tổ đình Klặng Huê bên dưới sự thay vấn về tối cao Hòa thượng Thích Trí Tịnh, Cố vấn Trụ trì Hòa thượng Thích Huệ Hưng.

Năm Canh Tý (1960), Ngài giao nhiệm lại cho Hòa thượng Thích Huệ Phát duy trì chuyên dụng cho trụ trì Tổ đình Kim Huê Cổ Tự – Sa Đéc nhằm Ngài lặng trung khu nhập thất thiền đức định.

Năm Tân Sửu (1961) Đại giới lũ trên ngôi già lam Vạn Tbọn họ Cổ Tự, (ni 247 Hoàng Sa, Tân Định, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh) Ngài được cung thỉnh Giáo Thọ A Xà lê.

Năm Nhâm Dần (1962), Ngài tạo Thiền khô viện Tập Thành ngay gần chợ Bà Chiểu, Sài Gòn (ni ở trong quận Q.Bình Thạnh, TPhường. HCM) cùng làm cho Yết Ma A Xà lê truyền giới sư Đại giới lũ Phật Học Đường Nam Việt ca dua Ấn Quang.

Xem thêm: 10 Phần Mềm Convert Video Miễn Phí Tốt Nhất 2020, Download Total Video Converter 3

Năm Giáp Thìn (1964), ngài được mời làm cho giới sư tại Đại giới lũ toàn nước Quốc Tự vị GHPGVNTN tổ chức.

Từ năm Bính Ngọ (1966) cho Kỷ Dậu (1969) Ngài có tác dụng Giới sư truyền giới và giáo sư trên Phật Học Viện Cao Đẳng Huệ Nghiêm, cùng giảng khiếp Viên Giác và Luật Tđọng phần tại ca dua Tuyền Lâm (nay tọa lạc trên 887 Hồng Bàng, Phường 9, Quận 6, TP..HCM).

*
Năm Canh Tuất (1970), Ngài knhì đánh Tu Viện Huệ Quang rồi thường xuyên trụ và hành đạo tại đây cho đến ngày viên tịch. Ngài được mời làm giới sư tại những giới đàn: Linh Sơn Cổ Tự, Phường Cầu Muối, Quận Nhất, Thành Phố Sài Gòn, Tu viện Quảng Đức, thị trấn Thủ Đức (năm Tân Hợi – 1971), Huệ Quang, Ca tòng Phật Ân – Mỹ Tho (năm Nhâm Tý – 1972), Phước Huệ – Nha Trang (năm Quý Sửu – 1973), Phật Học Viện Hải Đức, Chùa Long Sơn – Nha Trang. Trong năm này, Ngài được Hòa thượng Thích Trí Tịnh mời vào thành viên Hội đồng Phiên dịch Tam Tạng giáo điển, trực thuộc Viện Tăng thống GHPGVN Thống Nhất.

Năm Giáp Dần (1974), Ngài được thỉnh cử Giới sư tại Đại giới đàn ca tòng Quảng Đức, Long Xulặng vị Hòa thượng Thích Tắc Phước có tác dụng Trưởng Ban Kiến Đàn. Đồng thời, Ngài được thỉnh cử ngôi vị Thành viên Hội đồng giáo phẩm Trung ương Giáo Hội Phật Giáo toàn nước Thống Nhất. Cũng những năm này, Đại lão Hòa thượng Phó Tăng thống GHPGVNTN Thích Thiện tại Hòa lâm trọng bệnh dịch, Ngài được thỉnh cử Tổng lý Hội đồng Quản trị Tổ đình Ấn Quang, Đại Tòng Lâm với những các đại lý trực thuộc.

Năm Ất Mão (1975) , Ngài được thỉnh cử Giới sư trên Đại giới bọn Thiện nay Hoa cvào hùa Ấn Quang.

Từ năm Bính Thìn (1976) mang đến Canh Thân (1980), hai Đại giới đàn Quảng Đức và Thiện Hòa được mở ra trên Tổ đình Ấn Quang, Ngài được cung thỉnh có tác dụng Yết Ma A Xà Lê.

Năm Mậu Ngọ (1978) Đại giới bầy tổ chức trên Cvào hùa Giác Sanh, Quận 11, TPhường.Hồ Chí Minh, ngài được cung thỉnh đương vi Yết Ma A Xà lê.

Năm Canh Thân (1980) Đại giới đàn tổ chức trên Tổ đình Ấn Quang, Ngài được cung thỉnh đương vi Yết Ma A Xà lê.

Năm Nhâm Tuất (1982), Thành Hội Phật Giáo Thành phố Sài Gòn nhiệm kỳ I đề cử ngài duy trì dùng cho Phó Ban Trị Sự Thành hội PG TP HCM kiêm Ủy viên giáo dục và đào tạo Tăng Ni.

Năm Quý Hợi (1983), Ngài được mời cương vị giảng viên Trường hạ cvào hùa Xá Lợi, Q3, vày Thành hội Phật giáo Thành phố Hồ Chí Minh tổ chức triển khai.

Năm Giáp Tý (1984), Ngài được thỉnh cử Giới sư Đại giới đàn Thiện Hòa bởi vì Thành Hội Phật Giáo TP.Hồ Chí Minh tổ chức tại Tổ đình Ấn Quang. Từ kia cho đến ngày viên tịch, ngài được mời đào tạo và giảng dạy trên các trường hạ vì chưng Thành Hội tổ chức triển khai, và đảm nhiệm chức Hiệu Phó kiêm Giám Luật, giáo viên Trường Cao Cấp Phật Học Việt Nam cơ sở cả hai, Tthánh thiện viện Vạn Hạnh, 750 mặt đường Nguyễn Kiệm, quận Prúc Nhuận, TP.HCM

Năm Đinch Mão (1987), Đại Hội Phật Giáo nhiệm kỳ II, Ngài được tái cử chức vụ Phó Ban Trị Sự Thành Hội PG Thành Phố Hồ Chí Minh. Mùa định cư năm này, Ngài làm cho Thiền khô nhà trường hạ vì chưng Thành Hội PG TPhường.Hồ Chí Minh tổ chức triển khai trên Tổ đình Vĩnh Nghiêm. Tháng 10/1987, Ngài đi dự Đại Hội Phật Giáo toàn nước kỳ II tại thủ đô hà nội. Ngài được tấn phong Hòa thượng và được đề cử ngôi vị Trưởng ban Tăng sự Trung ương Giáo Hội Phật Giáo cả nước.

Năm Mậu Thìn (1988), Ngài có tác dụng Yết Ma A Xà Lê tại Đại giới bọn do Thành Hội Phật Giáo tổ chức triển khai lần thứ II tại Tổ đình Ấn Quang.

Năm Kỷ Tỵ (1989), Viện Nghiên Cứu Phật Học toàn quốc được thành lập, Ngài được cử làm cho Trưởng ban Phật giáo trình độ cho tới ngày viên tịch.

*
Cuộc đời hành hóa của Ngài cực kỳ bình dị, crộng tu thật học, nghiêm trì giới mức sử dụng, xiển dương Phật pháp bằng tuyến đường dạy dỗ. Ngài là vị Luật sư, Thiền lành sư, Giáo thọ của Tăng Ni, Phật Tử vào Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

Ngài trụ gắng được 74 Xuân, cùng với 46 hạ lạp. Bảo tháp Ngài được xây đắp tại Đại Tòng Lâm – Bà Rịa Vũng Tàu để thuộc đứng phổ biến cùng với các vị tiền bối sẽ con kiến tạo cho cửa hàng Tổ đình Ấn Quang.

Phụng vày toàn quốc Phật Giáo, Giáo hội Tăng sự Trưởng ban, từ Lâm Tế Chánh Tông, Tam thập cửu thay Thượng Huệ Hạ Hưng, húy Ngộ Trí Nguyễn Công Hòa Thượng giác linh.